Uru Rwanda rwacu, amaherezo yarwo har'ay'urora ?
Un autre 94 en route, n'amaraso yambere ataruma koko ? Trève à la folie !
icyo bishakira cyonyine akaba ari amayeri, ayo ariyo yose yabageza ku butegetsi.
None iyi nyandiko mbonye ya Mapengu iri muri Kinyamateka, ikiganiro cye n'interahamwe cyankuye ho rwose, cyane cyane ko ibyo bavuga byose aribyo biri ho koko. Donc, ntabundi buryo, tugomba kwemera ko interahamwe arizo zifite agaciro mu Rwanda kuruta abandi banyarwanda, au nom de la réconcialiation, aka wamugani ngo "au nom des Hutu tout est permis".
......Ko mwari mwarwaniye kiriya gihugu, mukakigaruza umuheto, mukakinjira mo musimbuka intumbi z’ibitambo bitabalika z’ababyeyi n’abavandimwe bacu (kandi banyu), ni ukubera iki kiriya gihugu mwagishubije mu maboko y’abahutu nibyo bari bamaze gukora ? Mwigahe iki cyatumye mutakwitora mo abategetsi b’abatutsi (igihugu kikaguma mu maboko yagisilikare nk’igihe k’imyaka 3 cg 4), maze amahoro asesuye yagaruka mukabona kujya muri izo démokarasi mukangisha ? Ubwo muzi neza umuhutu nka Lizindinde icyo aricyo ? Muzi Kanyarengwe ibyo yakoraga ?
Ubu none ho nashatse nakongera ho nti Bizimungu arihe ? Habyalimana ejobundi ntimwunvise ibye ? Hari uko igihugu kitamugize se ? Ejobundi turi mucyunamo, hari interahamwe yashyize icyandiko kuri Rwanda-L, mwarakisomeye mwese abasoma, ntiwambwira ko umuntu nkuwo adafite icyo ahuriye ho n’ibi bivugwa. Ese none Rwanda-L yaba igiye kuba tremplin yizo ntambara ? Je pense que Nkubito a du pain sur la planche. Il va falloir ouvrir l’oeil, ou alors fermer ton forum puisque vous en perdez le contrôle. Il va servir bientôt à d’autres fins. Il me semble que vous oubliez un peu votre responsabilité par rapport à ça, c'est un vigoureux conseil...
.....................................
Muri 1996, ariya magambo natangiriye ho nayabwiye Patrick Mazimpaka, ubwo yari yaje muri Canada (Ottawa) guhura n’Abanyarwanda ngo abageze ho iby’intsinzi. Ibyo ni ibintu namubarije mu ruhame, biri nokuri iyi website, www.noublions-jamais.com/gutora.htm, sibyo mpimbye nonaha. Koko burya amagambo arayoyoka inyandiko zigsigara. Kandi si ibyo namwongoreye, sinamwongorera kuko ntaziranye nawe.
Icyo gihe yaranshubije ati sha, "keretse niba ari ikindi wishakira, naho amahoro yo turayafite, fin de citation". So, what now ! Ayo mahoro arihe ? Burya koko uvuga aba atarabona, Abanyarwanda bazi guca imigani. Il y a des signes qui ne trompent pas, kandi u Rwanda rwagiye rugwa munzoberanya, akenshi kubera négligeance. Premier Ministre ngo ntiyahaye icyo kibazo uburemere gifite, ibyo mukabyemera mutyo ? Aliko, kuba premier ministre koko ntabwo biguhagije ? Nkubwo mwabaye mute koko ?
Ejobundi turi mu kiriyo Mgr Perraudin yasohe igitabo kitwa “UN ÉVÊQUE AU RWANDA TÉMOIGNE”, reba babillard nouveau lien yitwa, Fondation Ntarama ya Diogène na bagenzi be. Pensez-vous que c’est une coïncidence fortuite ? No way. Cela coïncide très probablement avec quelque chose de diabolique, une résurrection ya PARMEHUTU POWER entre-autre, dont il est le père. Cela m’étonnerait beaucoup, pour ne pas dire que je suis convaincu, ko izo nama zo muri prémature Perraudin atazijyaga mo, (technologie nta limites ikigira murabizi).
Ahubwo, à vous ingénieurs des télécom (numva ngo Sam Nkusi ni umuhanga muri ibyo, niyo yaba atagihari), nimushakire muri za communications hagati ya bureaux suspects et l’extérieur, (pour une période donnée), murasanga HARABAYE ZA TÉLÉCONFÉRENCES, (soit entre Perraudin et ces bureaux-là, ou par intermédiaire y’abandi basenyeri nka Misago kugira ngo bayobye uburari. Je mettrai ma main au feu, babirimo !
Ishyaka Igihango, abayobozi baryo ntakuntu wanyumvisha ko batazi ibyo bintu. None se izo mvururu bavuga bazazikoresha amakaramu ? Wazitegura witwaje ibijyojyo bisa ? Ni ALIR ibiri inyuma, kandi Alir ni nka mazuru na munwa. Ce n’est pas compliqué d’établir cette relation, il suffit d’y penser tout simplement, moi je ne demande qu’aux responsables du pays de prendre tout ça très au SÉRIEUX, avant qu'il ne soit trop tard, si ça ne l'est pas déjà..!
Please, Mr President, do not give any chance to them this time. Ndagira mbibutse (nubwo mubizi) ko na minority ikwiye kugira right yo kubaho mugihugu cy'u Rwanda. Ni musese Parmuhutu une fois pour toute, yibagirane. Mwikina uwo mukino, ni mubi cyane, kandi nimubikerensa muzabishima mubibonye.
A. Rurangwa
Abatarabisoma, here you are : Remarque importante : Iyi document ni très mal confectionné. Nyishyize ho uko nayibonye, veuillez m'en excuser, j'espère ko bientôt tuzabona un meilleur rapport.
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IBIBAZO MU ISHYAKA MDR.
Les députés
de l'ANT ont travaillé tard hier 14 avril 2003; ils ont examiné,
en séance plénière, de 14 hà 22h le rapport
de 47 pages qu'une Commmission ad hoc leur a soumis.
Voici en vrac un compte rendu des points saillants en attendant une analyse
plus approfondie.
1. Le message des membres du MDR qui veulent rescusciter l'idéologie
Parmehutu :
a. se faire financer via les ONG notamment Liprodhor.
b. aller
aux prochaines élections an pensant à la méthode
Ndadaye au Burundi
c.
entrer en masse au FPR et penser à Ndadaye au moment opportun
d. ne pas exclure le recours à la violence (imvururu)
2. Ceux qui sont au top niveau de direction sont : Célestin
Kabanda (Secrét. D'Etat au plan), Pierre Gakwandi,
Faustin Minani (Ese nuwahoze Québec watashye
ejobundi ?); Léonard Kavutse, Léonard Ahorukomeye(patron
de l'hôtel "Isimbi" l'un des principaux lieux de réunions.)
auxquels il convient d'ajouter un assidu au rôle indécis
: le Major Jacques Maniragaba (ou Maniraguha ?)
3. Les principales organisations du mouvement sont 1. Itara
(voir plus bas) 2. Ubumwe bw'Abahutu 3. l'ANR
ou association nationale des retraités.
Itara dont le président est Mushinzimana Emmanuel
est le mouvement de jeunesse MDR , fonctionne comme une asbl sur conseil
des fonctionnaires de la primature et des sympathisants ; a été
fortement aidé par les services du premier ministre ( qui ne le
nie pas, mais dit l'avoir aidé comme toute autre association, ignorant,
dit-il, que « Itara » avait des activités sectaires)
; voici certaines formes de l'aide fournie à Itara par les dignitaires
du MDR : ils lui ont conseillé d'être une ASBL pour obtenir
facilement un financement ; lui ont conseillé d'ouvrir un cybercafé
dans les locaux de la primature qui fut effectivement un lieu de rencontre
et d'information ( à recevoir et à envoyer) des membres
du MDR officiel ; lui ont fourni des dons personnels (inkunga) et lui
ont facilité l'obtention de marchés auprès du PNUD,
de l'UE, et autres bailleurs de fonds de la place ; les hauts fonctionnaires
MDRlui ont donné des marchés publics ;
4. le rôle pivot de la primature :
lieu de convergence des membres d'Itara, lieu de convergence d'Ubumwe
bw'Abahutu. Un
grand nombre de services et de fonctionnaires de la primature sont imbriqués
dans les organisations considérées. Le premier ministre,
pour le moins, n'y a pas attaché l'importance que cela méritait(
ntiyahaye ikibazo uburemere buhagije) ; Lors d'une réunion d'Itara
à la primature, il y a eu discussion et décision de lancer
et de soutenir la candidature du premier ministre Bernard Makuza à
la présidence de la république (nb lors de sa rencontre
avec la presse hier 14.4, Makuza a dit qu'il ne serait pas candidat à
la présidence) ;
Beaucoup de noms de fonctionnaires de la primature apparraissent dans
le rapport, fort souvent Bernardin Ndashimye, Conseiller.
5. Acceptation du rapport :
a. Les députés ont accepté le rapport à l'unanimité ; le document est donc désormais un « rapport de l'ANT » et non un document de la Commission
b. Il y a eu ensuite discussion sur les recommandations du rapport
Voici quelques
propositions des députés :
b1 metre bien en vue les responsabilités des membres du gouvernement
: le premier ministre Bernard Makuza, les secrétaires d'Etat Célestin
Kabanda et Dorocella Mugorewera ( qui n'aurait assisté qu'à
une réunion : préciser son attitude)
b2 un député
(Iyamuremye) propose de séparer « système »
et « acteurs » et de valoriser les valeurs traditionnelles
de la demande de pardon ( imbabazi) : donc juger chacun à titre
individuel (ku giti cye)
b3 démettre tous les dirigeants du MDR
b4 ne pas confondre l'ANT (qui propose) avec le Parquet (qui poursuit)
b5 dissoudre (guseesa) le parti MDR (unanimité) etc*.
6. Recommandations finales ( sur vote majoritaire simple)
a. au premier
ministre adresser un blâme public et motivé pour
1. pour aide fournie à une idéologie subversive 2 utilisant
pour cela les biens publcs (umutungo wa Leta) ; 3. manque de position
claire à l'égard de l'idéologie MDR et 4. aide à
l'association «Itara »
b. aux autres membres du gouvernement : Kabanda a démissionné
; pour Dorocella Mugorewera, qui n'aurait assisté qu'à une
« réunion » : poursuivre enquête ;
c. aux députés impliqués : envoyer une lettre à
l'ANT pour s'expliquer et, éventuellement, présenter leurs
excuses (gusaba imbabazi)
d. aux citoyens
ordinaires impliqués : au parquet de
considérer leur situation
e. ceux qui ont essayé de gêner par menaces le travail de
la
commission ( soit Amandin Rugira et Léonrad Kavutse ) l'ANT les
poursuivra.
Il est essentiel, pour comprendre tout ceci, ce comprendre ce qu'on reproche à tous ces organisateurs de réunions clandestines pour ressusciter le MDR-Parmehutu pur. Les commissaires ont dû 1. définir la nature et la nocivité de l'idéologie parmehutu 2. montrer qu'elle n'a jamais cessé et 3. qu'elle est répandue dans tout le pays et dans la région
A. La nature de l'idéologie (ingengabitekerezo): la Commission a établi que l'idéologie parmehutu rend impossible la coexistence des Rwandais : l'Etat serait fondé sur les ethnies (amôko) au lieu d'être fondé sur le citoyen rwandais ; d'ou inégalité (par exemple, par le nombre), exclusion (de certaines fonctions et de l'armée, par exemple), expulsion ( réfugiés), extermination (génocide) par l'enchaînement : guhêza Abatutsi (exclure), kubigizayo (éloigner), kubikiza (se débarrasser)
B. La commission a établi, documents à l'appui, que cette idéologie s'est maintenue sans interruption de 1959 à 2003, au besoin en adoptant une forme dormante( 1973-1991) (gusinzira imbonamwuko) ; C. La commission a établi que l'idéologie est enseignée secrètement aujourd'hui à travers tout le Rwanda et même dans la région.
Ce document constitue une « saisie » à chaud, exact dans son contenu, sans souci de la forme et de la hiérarchie des chapitres.
Kigali le 15 Avril 2003
| Arthemon
namwe bavandimwe, Nongeye kubasuhuza nubwo hashize igihe kirekire ntagera kuli uru rubuga ubwo impanvu nzazibabwira nitonze; icyakora ntabwo nabibagiwe; narabatekerezaga cyane cyane muli ibi bihe twibuka abacu bazize kuba baravutse bitwa abatutsi. Mu kugaruka rero nagirango mbabwire nti nitwihangane dukure ibishoboka byose kugirango tuzaheshe ishema abo twabuze. Nagirango kandi mbonera no kugira icyo nvuga kuli iliya message y'umuvandimwe Arthemon agira ati Parmehutu irasaze ntabwo ali byo kubera ko Parmehutu est toujours resté fidèle à lui même. Arthemon, the actual behaviour of Parmehutu should be a wake up call for all of us. We should understand that the after war policy of begging reconciliation does not work the way we wanted it. Reba nawe abantu baratwishe baratumara; icyo twakoze ni ukubahendahendera reconciliation aliko icyo bo bakoze ni ugutangira gutegura imigambi yabo y'ubwicanyi et les exemples ne manquent pas. Can anyone explain me why we are doing this? Niba twarasabye imbabazi (kandi atali natwe twagombye kuzisaba) twashakaga ko igihugu kijya mu mahoro abantu bakareka kwicwa bazira ubusa! None se ko abo tuzisaba banga bagakomeza gutegura amahano bamenyereye, why should we keep on doing the same thing? Ejo bundi Bwana Prezida wa Repubulika yaragize ati : Never Again and we all agree on this but how? Niba koko dushaka ko aya mahano atazongera dukwiye kwibaza ikibazo différement. Ntitwagombye kwibaza impanvu Genocide yabaye ahubwo twakwiye kwibaz! a impanvu yashobotse kuko abayikoze bo (na politique yabo) bazahoraho . There is nothing we can do about that. Mu gusangira ibitekerezo ndababwira how I think we should deal with this issue. Ndatanga ibitekerezo byanjye nkulikije uko mbona their criminal organization work: 1) Genocide Theorists: this group is made of extremist intellecuals settled in Western Countries. Basically, they are using the so-called "opposition in exile" to plan their killing strategies behind closed doors. The best way to deal with them is to use international relations and diplomatic ties to inform Westerners of the real projects of these people; 2) Blind Followers: They are the majority in this organization but most of them do not know why they kill altough they know who they have to kill. I still believe that most of them can be re-educated but in this spirit, the Government should also make them aware of the justice system as many of the killers did so because they knew that they could do it with impunity. This policy should also apply to people qui tiennent un double langage en faisant semblant de travailler avec le Gouvernement d'Union Nationale d'un côté et de l'autre en s'adonnant à des activités extrémistes et subversives souvent clandestines; 3) Active Fighters: These so called Fighters ( operating mainly from neigbouring countries) are the immediate threat to our existence and our National Security and they believe in finishing what they started in 1994! There is nothing we can do to change their minds. We need to realize once for all that these criminals will never rest until they finish all of us. Their ultime goal is to accomplish "the final solution". The only strategy to deal with them is the "Équilibre de la dissuasion". Simply put we have to make the price of their activities so high that they can not afford it in terms of military strikes. Our national defense policy should be based on this new reality. Truly ninde kuli uru rubuga wanyemeza ko Genocide yali kubaho iyo interahamwe ziza gusanga abo zigiye kwica bali entraîné et équipé comme eux (ou mieux)? But the most important step is to understand that "United We Stand" kandi nibyo our community leaders (peu importe their political affiliation) should understand: we all have one and common enemy. Umunsi ziliya nyamanswa z'interahamwe zongeye kwica ntizizakubaza niba uli muli FPR, Arena, Igihango, MDR,PL...zizagutema kubera ko uli umututsi. Niba tutarumva ibyo, we better hurry up and offer them our necks. Tarcisse
Ruhamyandekwe |
| Hi
brother,
You just said, and you're right, “We better hurry up and offer them our necks, AGAIN. Iyi message nise “Une image qui vaut mille mots” ou la guerre des K, est effectivement très actuel nubwo imaze igihe kinini kuri iyi site. Kagame, Kabuye, Kamongi, Kajeguhakwa, Kaviziya, Kimenyi, nibura si 5 contre 1 ngo bigire inzira, pour qu’on puisse faire la part des choses. C’est chacun contre chacun, c'est personne contre personne, autrement dit c’est personne AVEC personne ...Ça fait tellement l’affaire de ce qui devait être notre ennemi commun ! C’est d’une telle médiocrité que ça frise la trahison, je n’en vois pas d’autre dénomination. Ça nous donne quoi, nous le peuple Rwandais, cet acharnement idiot y’Abatutsi biyita abanyabwenge, qui ne sont même pas capables de voir la vérité en face ? Pourquoi ne peuvent-ils pas, est c’est maintenant ou jamais, prendre conscience qu’ils jouent le jeux de l’ennemi ? Qui est traître? Qui n’est pas traître ? Umwanzi wacu ni fort, car il est uni. Tout le monde le sait, ils ne s’en cachent pas, basenyera ku mugozi umwe, bitwa INTERAHAMWE, tuzi icyo iryo jambo rivuga. Ibyo se bitubuza kuba aritwe twiyita abanyabwenge? Bibuza se Abatutsi bamaze kurengwa, kuvuga ko Abahutu nta bwenge bagira ? Si demain un autre génocide éclate, (il est sur le chemin), n’accusez personne d’autre, vous serez entièrement responsables, (je parle des K), de cet autre deuil qui pointe à l’horizon. Je suis désolé si j’aurais heurté quelqu’un, mais il est difficile de s’asseoir, de tendre le cou comme le dit si bien Tharcisse, jusqu'à ce qu’il tombe ! L’égoïsme, L’orgueil, L’estime-de-soi mal placé, L'amour-impropre, c'est la somme de ces maux qui nous minent, et qui va nous perdre. Ignorez-vous que la disparution totale des Batutsi passe par leur essoufflement dans la course désordonnée au pouvoir ? C’est ça le plan diabolique y’abapanga iyo ntambara, they new that Batutsi gona swallow the bait, qu’ils allaient se contenter de regarder les marionettes, que personne ne songerait jamais à jeter un coup d’oeil derrière les rideaux pour démasquer la stratégie de ceux qui tirent sur les ficelles... Jusque quand pensez-vous jouer à ce jeu-là ? Il est dangereux vous le savez, même si tête-baisse, penauds sans honte, vous foncez dans les ténèbres du vide. Vous piétinez nos acquits, en luttant pour l’absurde. Vous êtes inconscients, c’est tout ce que je trouve à dire. Nos parle-menteurs, nabonye aliko interahamwe zisigaye zibita, ils ne font pas mieux, ils ne feraient pas mieux, car qui sont-ils, pour la plupart ? Bati juste une blâme ni suffisante pour corriger un premier ministre qui ne nie pourtant pas sa part active dans cette vaste conspiration, car faut-il appeler les choses par leur vrais noms. Dore urugero rumwe mubituma mbyita vaste conspiration. Abatuye Québec, muribuka Faustin Minani (niba uriya bavuga ari le même Minani), igihe atumira (we na bagenzi be, ikiguri-nunga cya Laval) Dr Nsengiyaremye, akava i Burayi azanywe no kwamamaza imigambi yabo à l’Université Laval, bagashaka kuyiduheza mo tukabananira. Muribuka ibyo Nsengiyaremye yahavugiye, n’uko iyo nama yarangiye niba mukigira mémoire. Ibyo byose Leta yabirenze ho ihamaragaza Minini, imushinga imyanya ikomeye nk’iyo arimo, batababajije mwe muzi Minani uwo ariwe, none dore. Ubu se ugirango yaretse imigambi ye na Nsengiyaremye ? Au contraire. C’est un gars très ambitieux, il sait où il pose les pieds, on lui a donné une opportunité en or, une facilité inespérée, attendez-lui, il arrive. Faites-lui juste une blâme, puis tant pis pour nous. Uko byagenda kose, le Président Kagame doit sinon devrait assumer sa responsabilité de garant de la paix du peuple rwandais, en réprimant définitivement et sans pitié, abo bose bashaka gusubiza igihugu mw’icuraburindi. Ntanibyo jye mbona agomba kubaza abo baparlementeurs. Avant d’être Chef d’État, il est d’abord et avant tout Chefs des armées. Nabaturinde kongera gupfa rero, basi baduhe chance yo kubanza kurangiza guhamba imirundi n’uduhanga twabacu bacyanamye kugasi. Hari uwambajije ngo iyo mvuga agasuzuguro k’abaparmehutu mba nshaka kuvuga iki. Dore kimwe mubyo nita agasuzuguro : Un horrible échange de messages iherwa na ...823, y'ufite un nom d'umprunt "Nakabwa" yasohotse kuri Rwanda-L le 01 avril dernier. Simbona ukundi yari gusohoka uretse agasuzuguro. Keretse niba Rwanda-L ari iy’Abaparmehutu. Niba atari iyabo rero, barasuzura cyane, kandi basuzugura abisuzuguye. Mwibuke ko turi muri avril... Kubona rero message nk’iyi itumenera mo by’agashinyaguro, mwibwira ko hasigaye iki ? To offer them our necks comme dit Tharcisse...! Abenshi mu batutsi ni ba “ntirumve ko Tharci”. Wibaza se ko ibintu nk’ibi byasomwe n’abantu bangana iki ? Des milliers...! Ababihaye importance byagombaga kugira wibwira ko ari bangahe ? Imbarwa. Ngo hari ababishinzwe. Tous les Tutsi devraient être conscientisés de leur fragilité, puis entrainés en conséquence pour leur survie. Mon cher Ruhamyandekwe, je suis entièrement d’accord avec toi, bikwiye kugira priorité, c’est urgent avant qu’il ne soit trop tard. Vous ne voulez pas partager la paix, soyez donc prêts à partager la torture, il va de soi puisque c’est devenu la routine chez-nous. Nous n’avons rien appris de notre triste passé, même pas à coup de machette...nimutege amajosi rero. A. Rurangwa |